良渚文化或已应用类“甲骨文字”“十进制”

“这个良渚文化的陶器上，笔画超过9画的字，我之所以称它为字，是因为它与殷商时期的甲骨文的‘封’字，造字结构几乎一样，我解读它也是‘封’字。”8月19日，浙江中立古陶瓷博物馆馆长闻长庆向记者边展示边讲述。

日前，在良渚古城遗址迎来入选《世界遗产名录》两周年纪念之际，浙江中立古陶瓷博物馆发布了良渚文化已应用类“甲骨文字”“十进制”“戈戊（戌）源自良渚”“四灵图腾”等研究成果，或为中华五千年文明再添实证。

良渚文化，距今5300年至4500年，其中心地带处于钱塘江流域和太湖流域。国际古迹遗址理事会评价它，“东亚和中国5000多年前史前稻作文明的最高成就”和“人类文明史上早期城市文明的一个杰出范例”。

浙江中立古陶瓷博物馆闻长庆、闻果立多年来从事越窑与秘色瓷的研究、保护与恢复工作，他们在研究工作中发现，良渚古陶瓷、石器上刻有较多古文字。

“良渚文化的陶器上刻画的这个看起来像‘丰’，在甲骨文中也有类似造字结构的字，专家破译为‘玉’，那么陶器上的也是‘玉’字。”闻长庆说，他的研究切入点是以甲骨文造字结构为标准，采用比对的方法，将5300年前良渚陶文与3300年前甲骨文进行一笔一画仔细比对，最终发现良渚陶器上刻写类甲骨文造字结构180余个。闻长庆将其分成三类，第一类如田、丰、目、日、井、人、工、爻、卜等造字结构距今一成不变，与汉字一样；第二类如封、王、谷、戈、戊、文、聿、牛等，高度相似于甲骨文，第三类近似甲骨文造字结构，笔划已超过九画，比字母造字结构的三画，难度更大。

在进一步的研究中，闻长庆、闻果立还发现，5300年前良渚人已经使用了“一、二、三、四、五、六、七、八、十、十二、十五、七十、百、千、一月、十月”等文字，这些文字的使用表明了良渚人已应用十进制，并且他推测商周吴越苏州码子就是继承了良渚人的十进制。

“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”《楚辞·屈原·国殇》中的吴戈，在闻长庆看来，可以追溯到良渚。良渚人在石质刀具上刻写了“戈”字，而在殷商文化时，同样外形的器物也称为“戈”。甲骨文中，“戊”当指越，也有认为是指越人所制造的兵器，通“钺”。闻长庆认为，良渚文化中，也出现了器物上刻有“戊”，这也极有可能是“戊(戌)”字的起源，在后世又被干支纪年借用。

此外，闻长庆、闻果立新发现良渚文化陶器与玉器上刻有图腾，经辨识分别为虎、龟、鸟、龙，即四灵图腾，与中国古代神话中的天之四灵前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎一致。四灵即四象，后世衍生出《天文学》《道教》《医学》《易学》等学科，是中华民族最为优秀经典文化之一。

闻长庆表示，他们发布的这些研究成果希望可以起到“抛砖引玉”的作用，也希望能引起有关部门和人士的重视，让文博考古系统的有识之士共同来对良渚陶文进行全面深入的研究、探讨，认识、传播我们祖先的智慧，加强我们的文化自信。